الذريعة
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ١٠ - الصفحة ٥٥

(١٤: راحة الأرواح ومونس الأشباح) فارسي في طرائف أحوال النبي صلى الله عليه وآله الفه المولى العارف الواعظ أبو سعيد - أو أبو على - الحسن بن الحسين - أو ابن محمد - البيهقي السبزواري مولف " غاية المرام " و " مصابيح القلوب " و " بهجة المباهج " المذكور في (ج ٣ ص ١٦٣) قال في " الرياض " انه رأى نسخة منه مع سائر تصانيفه، وانه ألف هذا الكتاب باسم السلطان نظام الدين يحيى ابن الصاحب الأعظم شمس الدين الخواجة كرانى (- كرابى - كرامي: خ. ل.) الذي توفى (٧٥٩) أقول رأيت نسخة منه في مشهد خراسان ونسخة في النجف عند الشيخ علي أكبر الخوانساري. وهو مرتب على خمسة عشر بابا (١) في أحوال النبي صلى الله عليه وآله وتواريخه (٢) فيما جرى بعده (٣) في تواريخ الصديقة الزهراء، ثم لكل واحد من الأئمة الاثني عشر بابا مستقلا، وذكر في أول الكتاب جملة من تصانيفه الاخر ومنها غير ما مر: ترجمة " كشف الغمة " كما مر في (ج ٤ ص ١٣٠) وفرغ من " راحة الأرواح " (٧٥٧).
(١٥: راحة الأرواح في ترجمة المصباح) الموسوم ب‍ " الجنة " تأليف الكفعمي والمذكور في (ج ٥ - ص ١٥٦) والترجمة هذه للمير محمد حسين خان بن السيد محمد علي بن السيد حسين ابن السيد نور الدين الموسوي الجزائري، وله " مختار الجوامع " الذي ألفه للنواب مختار الملك، وهذه الترجمة طبعت (١٣٢٤).
(١٦: راحة الأرواح) لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي المؤرخ المتوفى بمصر (٣٤٦) فيه أخبار سير ملوك الأمم واخبار مقاتلهم كما حكاه في " كشف الظنون " عن كتابه " مروج الذهب ".
(١٧: راحة الانسان) فارسي في الطب. طبع في هامش " تحفهء حكيم مؤمن ".
(١٨: راحة الحلقوم) رسالة فارسية في أصول الدين للشيخ علي بن المولى محمد جعفر شريعتمدار الاسترآبادي الطهراني المتوفى بها (١٣١٥) طبع بطهران على نفقه سرور الدولة بنت حسام السلطنة.
(١٩: راحت رسا) للسيد محمد بن المفتى مير محمد عباس الموسوي الجزائري التستري اللكهنوي مؤلف " شمس الضحى " المتخلص " وزير " والمتوفى (١٣١٢) ذكره في " التجليات ".
(٥٥)